TUTORIA
No 2
LA
VARIACIÓN LINGÜÍSTICA
La lengua se manifiesta de diferentes
formas, según Chomsky la lengua es un conjunto de reglas interiorizadas por la
persona que la utiliza, la cual adopta particularidades a partir de la aplicación.
Según Saussure la dicotomía de
lenguaje / habla es una unidad indisoluble, quiere decir que el lenguaje es
invariable y el habla es contingente en su forma.
La lengua en el habla es dinámica
y heterogénea que se modifica dentro de los parámetros lingüísticos y sociales,
esto lo determina la región, lo social y las circunstancias microconteextual.
La adopción de una identidad
cultural la determina las variaciones fonéticas, morfológicas, sintácticas, semánticas
y pragmáticas, las cuales se vinculan y permiten la comunicación y
entendimiento entre las personas. El habla en su fase enunciativa se dan
distintas formas de acomodación: personal, regional o circunstancial. Es lo que
denomina la sociolingüística como variantes, las que pueden ser: fonéticas,
morfológicas, léxicas, sintácticas y semánticas.
Variaciones
fonéticas: Son conceptos intuitivos que tiene el hablante de todas
las lenguas del mundo, cada una de las formas que adopta e identifica una
región dialectal, según la lingüística son las relaciones alofónicas que se
encuentran en relación por una variable cultural.
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">
Variaciones
léxicas: Son la variedad de estudios desde la dialectológica la
cual se encarga de ubicar dentro de un ambiente macro la geografía lingüística,
la frontera fonética o lexical reconocida como isoglosas (línea imaginaria
trazada en un área en cada una de las cuales coincide algunos aspectos del uso lingüístico,
pero se diferencia la una de la otra).
Variaciones morfosintácticas: Se refiere a las particularidades de una zona dialéctica, en relación a la construcción de palabras y oraciones. Donde los elementos morfológicos y sintácticos se unen para ñla constitución de una palabra o de una oración.
EJERCICIO Y
ACTIVIDADES
1. Lea los diarios, escuche las noticias y vea los diferentes espacios noticiosos de la televisión. ¿Cómo se designa la muerte violenta o natural en estos medios?, ¿en qué casos se utiliza tal o cual término?
En los medios de comunicación se puede denominar las muertes violentas es
baño de sangre, murió lleno de moretones, homicidios, perdieron la vida, asesinato,
acribillados a tiros.
En muerte natural se designa la muerte como fallecimiento, deceso,
defunción, descanso en la paz del señor.
Estas palabras se utilizan dependiendo del tipo de medio de comunicación que
este informando la muerte en la noticia, porque si es un periódico amarillistas
utiliza términos más exagerados como murió lleno de moretones, se salvó la mamá
no, duro contra el poste, un remanso pero no de paz, misteriosa fue su muerte,
no lo dejó huir con el botín, lo arrollo y así lo dejo.
En los canales de televisión utilizan términos más sobrios por tener ciertas
regulaciones televisivas como homicidio,
perdió la vida, asesinato, fallecimiento, deceso, entre otras.
2. Haga una entrevista a: un desempleado, un vendedor ambulante, un empleado público, un sindicalista, un empleador. El tema de la entrevista es “El incremento salarial”. Observe y comente la actitud de los entrevistados, las diferencias en el manejo del tema, las distintas denominaciones que le dan al salario, al gobierno, al dinero, al mercado, a la inflación, a las necesidades prioritarias, etc.
ENTREVISTAS
UN DESEMPLEADO
¿Qué opina usted del
incremento salarial?
- Es
la base del sustento diario, pero es muy bajo para lo que vale la canasta
familiar, el gobierno de turno siempre hace el aumento que no sobrepasa el 5% o
el 6% el gobiernos y las centrales obreras del país se ponen a jugar sobre el
aumento de cada año y siempre tienen que hacerlo por decreto lo que el
presidente quiera solo este año hubo
consenso y aumentaron una miseria que nunca
es acorde con los gastos de la canasta popular, se puede determinar
sueldo de pobres.
Salario: Mínimo
legal no alcanza para nada.
Gobierno: Individuo
incapaz de gobernar un país con múltiples problemas económicos y sociales.
Dinero: La
necesidad del pueblo y la que el pobre es difícil de obtener, por medio del
dinero, matan, roban secuestran el dinero unos lo tienen en cantidad y otros
carecemos de ella.
Mercado: Que
palabra tan bonita pero todo el pueblo colombiano a veces se pregunta ¿con que
mercar? Si yo pago el arrendo, estudio
de mi hijo con que pago el mercado.
La inflación es la que inicia el problema económico del
país y siempre lo maneja el gobierno a su antojo ejemplo cada que se va a
pensar en auto salarial siempre esta baja la inflación y el gobierno da el
aumento con la inflación por lo tanto el aumento siempre será bajo.
Empleado
¿Qué opina usted del incremento
Salarial?
-
El aumento del salario es apenas un paño de agua tibia
para consolar a los trabajadores, que nos enfrentamos inmediatamente a una
cascada de alzas en todos los bienes de la canasta familiar; En el solo mes de
enero las alzas arrastran con el porcentaje de aumento y los trabajadores nos
vemos obligados a limitar nuestras presupuesto durante todo el año.
Gobierno: Es el estamento encargado de
administrar con equidad los recursos públicos, conservar la paz, el orden e
impartir justicia; desafortunadamente este a sido tomado por partidos políticos
con dirigentes a quienes solo les interesa beneficiarse y obtener lucro del
estado, por lo cual el pueblo no recibe ningún beneficio.
Sindicalista:
¿Qué opinas sobre el incremento
salarial?
Es un aumento de hambre, de miseria de represión para el pueblo hay se ve
el trabajo político que ha venido haciendo el capitalismo, como es posible que
el salario mínimo suba ochocientos pesos donde una gaseosa vale quinientos
pesos, además todo incrementa la gasolina sube, la canasta familiar sube,
entonces esto es difícil para que un pueblo avance, para que las familias
puedan subsistir y esto se lo debemos a nuestra maquinaria política, donde
suben los impuestos, y bajan los impuestos a las multinacionales que vienen a
explotar el país y todo lo paga el pobre.
Salario: Es un
aumento de hambre, de miseria de represión para el pueblo.
Gobierno: Trabajo
político que ha venido haciendo el capitalismo.
Mercado: La canasta
familiar.
Inflación: una gaseosa
vale quinientos pesos, además todo incrementa la gasolina sube, la canasta
familiar sube.
3. ¿Cuál es la forma del pronombre de la segunda persona del singular utilizada en los distintos sectores sociales de la ciudad para interrelaciones en ambientes formales e informales?
Bogotá ala como te va
Costa ¡Aja cuadro como teva!
En Boyacá sumerse
En barranquilla ¡eche cuadro!
Caleño mira, ois cuando habla de vos
4. Selecciona los dialectos más relevantes de su país y entreviste a una persona representativa. El tema de la entrevista es “el matrimonio”. Observe y comente las diferencias que se evidencian en los aspectos estudiados en el presente capítulo.
Llanero:
¿Qué piensa
sobre el matrimonio?
Para mí el
matrimonio es una sociedad que se hace desde el momento que se entra a convivir
con mi pareja, compartimos gastos llegamos acuerdos de respeto y de comunicación
aunque en estos lado de mi tierra que es
el llano el matrimonio como tal como un acto pues de como religioso civil no se
usa la gente convive aquí en unión libre y también los hombre tienen varias
mujeres entonces pueden a ver hombres que están con sus hermanas dividen la
casa y hay están con sus familias.
Chocoano:
¿Qué piensa sobre el
matrimonio?
Como sacramento me gusta y lo
respeto para mí tan así que contraje matrimonio
en el año 1982 después de doce años de noviazgo pensé que nos iba a ir muy bien
pero desafortunadamente no fueron las cosas como las pensé en ese momento
porque lo que sentía más por él era más un capricho, porque mis padres me prohibían
la relación con él, entonces me case como por liberarme, pero al cabo del
tiempo me separe porque las cosas no llegaron a ningún final feliz.
Variaciones fonéticas:
En la entrevista con el chocoano se
encuentra de una marcación diferente en el sonido de la /s/ pero no tan fuerte como las personas que se
encuentran permanentemente en este sector.
En la entrevista con la persona con
acento llanero se encuentra una acentuación más fuerte en el sonido de la /s/
como cuando dice la palabra esto.
Variación léxica:
Se encuentra que en los desplazamientos
que se realizan en ciertas culturas en
otra parte del país como las dos entrevistadas, las cuales llevan viviendo más
de 10 años en Dosquebradas, se pierde muchas raices y acentuaciones del
dialecto de origen. No es lo mismo tomar esta entrevista directamente de una
persona que viva en el choco o en los llanos que estos dos personajes que llevan
tanto tiempo en el país, el cual se acomoda a la forma de hablar en el sector.
5. Investiga el mapa de tu país ubicando los distintos
dialectos sociales.
6. Haga una lista de los vocativos utilizados en las
distintas comunidades de habla de su país.
Chevere: Que bien divertido
Embarrarla: Medida de pata.
Vacano: Que bien.
Quiubo: que tal
Sardino: jovencito
Oso: Vergüenza
Nariz: chatas en Rio Negro
Nariz: ñatas Barrancabermeja
Mejillas: Cachetes a nivel Nacional
Amigdalas: Santander peoticas o gomitas campana
7. Construya un glosario de términos usados en la
albañilería, la telefonía móvil o la gastronomía de su región.
TÉRMINOS
USADOS EN LA GASTRONOMÍA COLOMBIANA
·
ACHIOTE,
BIJA, ACHOTE, ONATO: Arbusto de las regiones intertropicales de América.
Sus frutos, especie de cápsulas espinosas, contienen numerosas semillas de
color rojizo brillante de las que se obtiene un colorante saborizante utilizado
ampliamente en diversas preparaciones culinarias de Latinoamérica y el Caribe.
Los pueblos originarios de Centro y Suramérica lo utilizan como pintura
corporal y facial para sus rituales religiosos.
·
ACHIRA: Planta de
la familia de las cannáceas. Su uso formaba parte de la alimentación de
nuestros antepasados aborígenes. De sus rizomas se extrae un almidón muy fino,
base de preparados típicos del Huila y el Tolima, especialmente de los famosos
“bizcochos”. Sus hojas se utilizan para preparar algunos envueltos o tamales.
·
ÁRBOL DEL
PAN, FRUTOPAN: yuca de árbol: Fruto tropical de textura suave y
carnosa de la familia de las moráceas. En las Antillas y en la isla de San
Andrés y Providencia adquiere su mayor aplicación en preparaciones tales como:
parrage, rondón, esponjado con banano, puré, pudín y cocadas, entre otros.
·
ATOLLAO: Preparación
típica de nuestras comunidades negras del Pacífico que consiste en un arroz
cocido a medio camino entre el risotto y la paella, de consistencia húmeda y
calduda con algún tipo de carne picada, el cual, según la región, admite
algunas ligeras variaciones.
·
BADEA: Planta
trepadora de la familia de las pasifloras de tamaño variable, que da un color
verde, cuya pulpa es comestible. Por su delicado sabor se utiliza en helados y
refrescos.
·
BALA: Masa de
plátano verde machucado rellena de encocao de mariscos . Preparación de
comunidades afrocolombianas de Nariño, particularmente de Tumaco hasta
Barbacoas.
·
BORE: Herbácea
con tallo suculento, de color amarillo oscuro que previamente escaldado,
sometido a cocción y molido se emplea en diferentes preparaciones como puré,
caldos y guisos. Sus hojas tiernas se emplean para ensaladas y tortillas con
huevo.
·
CASPIROLETA: Bebida caliente
a base de leche, yema de huevo, azúcar, canela y aguardiente de la región de
Boyacá, Cundinamarca y Caldas.
·
CIDRA, PAPA
E POBRE, CAYOTE, GUATILA: Planta trepadora americana, su fruto, de carne jugosa
y blanca, es tan fibroso que, después de cocido se asemeja a una cabellera
enredada de la cual se hace el dulce cabello de ángel. En la región
cundiboyacense es muy utilizada en la preparación de guisos y caldos.
·
Copoazú, cacao blanco
o
.
·
CHACHAFRUTO,
BALÚ: Leguminosa de origen andino, cuyo fruto es alargado de
color verde morado y contiene semillas de tamaño de una almendra cacao. Es
gustosa y se emplea en purés y guisados como guarnición. Se le atribuyen
efectos afrodisíacos.
·
CHIMICHURRY: Salsa para
condimentar la carne asada, compuesta de vinagre, cebolla, ajo y perejil.
·
CHIRARÁN: Especie de
albahaca morada, con mucho aroma, utilizada por las comunidades negras del
Cauca en el aderezo de carnes, atollaos y guisos, sopas, etc.
·
CHONTADURO,
PIXVAE: Palma que produce racimos grandes de frutos amarillos,
rojos o anaranjados, y su carne amarilla, después de cocida se come con sal y
miel. Es gustosa y goza de gran crédito por considerarse afrodisíaca. Ha sido
una parte importante de la alimentación de muchos pueblos indígenas desde
tiempos precolombinos.
·
COROZO: Palmera
espinosa del Caribe y la Antillas. En Colombia, crece en las zonas bajas y
secas sobre el nivel del mar y en las sabanas de los departamentos de Bolívar,
Córdoba y Sucre. Su fruto parecido al coco, maduro y cocido es utilizado en la
elaboración de refrescos, mermeladas y fermentados. Su estipe se emplea en la
construcción de viviendas, cercar y muebles y sus hojas para techar casa de
bareque.
·
GUAMA: Fruto del
guamo, en cuyo interior se hayan en hileras las semillas negras, envueltas en
una pulpa algodonada de color blanco comestible, muy suave y dulce.
·
GUANDÚ,
GUANDUL O GANDUL: Semilla o grano comestible producido por el arbusto
leguminoso de igual nombre. Se utiliza en el Caribe en sopas, dulces, guisos y
arroces. Se discute sobre si su origen es África o la India, pero se cultiva
hace por lo menos 3 mil años.
·
GUASCAS: Hierba de
hojas verdes ásperas y de flores amarillas de la región andina. De antiquísimo
uso en reparaciones de la sabana cundiboyacense. Esencial para dar sabor al
ajiaco bogotano.
·
GUAYUSA: Arbusto
aromático y medicinal nativo del Amazonía, cuyas hojas tienen la más alta
concentración de cafeína de todas las plantas conocidas. En infusión sirve como
estimulante nervioso y muscular.
·
HOGO,
AHOGAO: Mezcla de tomate, cebolla, especias, aceite y
condimentos que se emplea para sazonar diversos platos.
·
HORMIGA
SANTANDEREANA, CULONA: Insecto propio de la región santandereana que al
tostarse constituye un tradicional manjar para los nativos. De agradable sabor
a nuez, se considera un alimento afrodisíaco. Nuestros antepasados Guanes, en
sus ceremonias nupciales, lo utilizaban para llenar de vitalidad y larga vida a
las parejas que respiraban su aroma.
·
MONGO MONGO: Conserva
monteriana, hecha al ritmo lento del fogón de leña, a base de piña, mamey,
guayaba, plátano maduro, coco, panela y especias.
·
MOTE: En la
sabana de Córdoba, Sucre y Bolívar, cocido o sopa a base de granos y tubérculos
como yuca y ñame.
·
ÑAME: Gustoso
tubérculo usado ampliamente en preparaciones como arepas, sancochos y frituras
principalmente por comunidades negras del Caribe y Pacifico colombiano. Nativo
de regiones cálidas.
·
PANELA,
PAPELÓN: Azúcar sin refinar, en bruto, obtenida de la miel de
la caña de azúcar y fabricada en bloques compactos de forma redonda o
rectangular. Como golosina, en algunas partes del Caribe y Colombia, se
enriquece con coco y anís en grano. También se prepara una bebida tradicional,
la aguapanela, disuelta en agua hirviendo a la que se le agrega limón,
consumiéndose fría o caliente. Otra bebida es el guarapo, producto de la
fermentación alcohólica del agua de panela.
·
PIACUIL: Cierto
caracol de la costa del Pacífico, muy gustoso, que después de limpio, sirve
para hacer sustanciosas sopas y otros preparados.
·
PIANGUA: Molusco
bivalvo que habita en los manglares, muy apetecido, con el preparan arroces,
cazuelas, guisos, etc.
·
PIPILONGO: Uno de los
más antiguos usos en el departamento del Magdalena fue el de sus alargados
frutos, que en su estado maduro se empleaban como activador sexual o
afrodisíaco, raspado en bebida de agua de panela o adicionado a la panela
raspada.
·
POLEO, MENTA
POLEO: Especie de menta de la familia de las labiadas que
habita en lugares húmedos. Muy utilizada por las comunidades negras del
Pacífico en suculentos platos de mariscos y en bebidas espirituosas a base de
viche de un destilado de la caña de azúcar.
·
SOFRITO: Preparación
de base para cocinar que se utiliza tanto en África como en América. Se trata
de una salsa frita en aceite, preparada con cebollas, ajos, pimentones, ajíes y
tomates, coloreada con achiote en América o con aceite de palma en África. En
el Caribe, el sofrito es una base para cocinar otros alimentos como arroz,
carne y mariscos.
·
TOLLO, TOYO: Tiburón
joven, habitante de los mares de las costas colombianas, cuya carne es muy
apreciada por ciertas comunidades. Es de fácil pesca y es aprovechado ahumado
para que tome especial sabor o en ceviches, arroces, guisos y sancochos.
·
UVA ISABELA: Arbusto
trepador de la familia de las vitáceas de delicioso sabor, color y aroma.
·
UVA
CAIMARONA, CAIMARÓN, UVA DE ÁRBOL: Especie de árbol frutal originario
de la selva amazónica. Tiene un gran parecido a la uva tradicional, la
diferencia es que esta uva caqueteña tiene una semilla mucho más grande, que
representa el 50% del tamaño del fruto.
·
VITORIA,
BOLO: En las tierras frías, el fruto comestible, delicioso,
de la vitosiera planta cucurbitácea. Especie de calabaza tierna.
·
YUYO,
PRINGAMOSA, ORTIGA: Planta herbácea de hojas aserrada, utilizada por las
comunidades afrocolombianas del Pacífico en la preparación de guisos y arroces.
GLOSARIO
DE ALBAÑILERÍA
·
ACOMETER.
Desembocar una cañería o una galería con otra.
·
ADARAJA.
Cada uno de los dentellones que se forman en la interrupción lateral de un muro
para su trabazón al proseguirlo.
·
ADOBE.
Ladrillo o tabique de barro o tierra, sin cocer, secado al sol.
En algunos edificios se usa como elemento mixto de
construcción y aparece combinado con sillares de piedra y tabique recocido.
·
ADOVELADO.
Construido con dovelas.
·
AFOLLAR.
Ahuecarse o avejigarse las paredes.
· AGRAMILAR.
Cortar y raspar [los ladrillos] para igualarlos en grueso y ancho. Figurar con
pintura hiladas de ladrillos en una pared.
·
BÓVEDA.
Techumbre de forma arqueada que sirve para cubrir un espacio.
· BROCHAL.
Madero atravesado entre otros dos de un suelo, y ensamblado en ellos, con
objeto de recibir los intermedios que para dejar un hueco no han de llegar
hasta el muro.
·
CABRIO.
Madero colocado paralelamente a los pares de una armadura de tejado para
recibir la tablazón.
·
CADENA.
Bastidor de madera fuertemente ensamblado, sobre el cual se levanta una
fábrica. Machón de sillería.
Fuente:
Espinosa Leonor (2009). Investigaciones sobre cocina Colombiana. Bogotá Moreno Alcides (2008). Diccionario de Voces Culinarias. Bogotá: Universidad Externado de Colombia.
Espinosa Leonor (2009). Investigaciones sobre cocina Colombiana. Bogotá Moreno Alcides (2008). Diccionario de Voces Culinarias. Bogotá: Universidad Externado de Colombia.
Acero Luis Enrique. (2005). Plantas Útiles de las Cuenca del Orinoco. Bogotá.